La memoria insumisa

La memoria insumisa
no la arrugan las palabras
prescripción, amnistía, insolvencia,
y si hubo injusticia pasada
y no ha sido saldada
la memoria proclama
su estridente vigencia.
Memoria moral, capaz de romper
la lógica letal del disparo asesino,
pistoleros fascistas.
Piedrafita, Sevilla. Valencina …
Cubrieron cunetas de cuerpos sangrantes.
Huesos de inocentes.
La luz que irradia esa memoria
no es la fuerza de sus ideales,
que los tuvieron.
Es su inocencia la que clama al olvido.

Pepe Carmona

Jornada semanal de 65 horas

Hoy me encuentro crítico y dicharachero a la vez ... así que adjunto una lindeza de noticia: la jornada semanal de 65 horas quiere ser impuesta en la unión europea! viva el liberalismo económico, y el capitalismo en general! menos mal que algunos sindicatos quieren parar 5min en señal de protesta (perder más tiempo sería demasiado pedir). Hay folletos por el campus de la universidad, firmados por "Corrienteroja", que dicen que hay que hacer huelga el día completo!
Y todo esto para marear al ciudadano medio y que en vez de pedir 35 horas semanales (reducción de 5h), se conformen si les ponen 48h (aumento de 8h). ¿Eso se llamaba regatear o se llamaba órdago? A base de tantos programas tontos en la tele, poco a poco tengo un lío en la cabeza y se me van los conceptos...
Pedro

La ideología del libre mercado está lejos de su fin

Por Naomi Klein
The Guardian/Znet
De la revista Rebelión: http://www.rebelion.org/

Sea cual sea el significado de los eventos de esta semana, nadie debiera creer las afirmaciones exageradas de que la crisis del mercado representa la muerte de la ideología del “libre mercado.” La ideología del libre mercado ha servido siempre los intereses del capital, y su presencia sube y baja según su utilidad para esos intereses.

Durante los tiempos de la bonanza, es rentable predicar el laissez faire, porque un gobierno ausente permite que se inflen las burbujas especulativas. Cuando esas burbujas revientan, la ideología se convierte en un obstáculo, y se adormece mientras el gran gobierno parte al rescate. Pero tranquilizaos: la ideología volverá con toda su fuerza cuando los salvatajes hayan terminado. Las masivas deudas que el público está acumulando para rescatar a los especuladores pasarán entonces a formar parte de una crisis presupuestaria global que será la justificación para profundos recortes en programas sociales, y para un nuevo ímpetu para privatizar lo que queda del sector público. También nos dirán que nuestras esperanzas de un futuro verde son, lamentablemente, demasiado costosas.

Lo que no sabemos es como reaccionará el público, Hay que considerar que en Norteamérica todo el que tiene menos de 40 años creció mientras se le decía que el gobierno no puede intervenir para mejorar nuestras vidas, que el gobierno es el problema no la solución, que el laissez faire es la única opción. Ahora, repentinamente, vemos a un gobierno extremadamente activista, intensamente intervencionista, aparentemente dispuesto a hacer cualquier cosa que sea necesaria para salvar de ellos mismos a los inversionistas.

Este espectáculo provoca necesariamente la pregunta: ¿si el Estado puede intervenir para salvar a corporaciones que tomaron riesgos imprudentes en los mercados de la vivienda, por qué no puede intervenir para impedir que millones de estadounidenses sufran inminentes ejecuciones hipotecarias? De la misma manera, si 85.000 millones de dólares pueden ser puestos a disposición instantáneamente para comprar al gigante de los seguros AIG ¿por qué la atención sanitaria de pagador único – que protegería a los estadounidenses de las prácticas depredadores de las compañías de seguro de salud – parece ser un sueño tan inalcanzable? Y si cada vez más corporaciones necesitan fondos públicos para permanecer a flote ¿por qué no pueden los contribuyentes exigir a cambio cosas como topes a la paga de ejecutivos, y una garantía contra más pérdidas de puestos de trabajo?

Ahora, cuando quedó claro que los gobiernos pueden ciertamente actuar en tiempos de crisis, les será mucho más difícil pretender impotencia en el futuro. Otro cambio potencial tiene que ver con las esperanzas del mercado en cuanto a futuras privatizaciones. Durante años, los bancos globales de inversión han estado cabildeando a los políticos a favor de dos nuevos mercados: uno que provendría de la privatización de las pensiones públicas y otro resultante de una nueva ola de carreteras, puentes y sistemas de agua privatizados o parcialmente privatizados. Esos dos sueños acaban de hacerse mucho más difíciles de vender: los estadounidenses no están de humor para confiar una mayor parte de sus activos individuales y colectivos a los imprudentes tahúres de Wall Street, especialmente porque parece más que probable que los contribuyentes tendrán que pagar para recuperar sus propios activos cuando reviente la próxima burbuja.

Ahora, con el descarrilamiento de las conversaciones en la Organización Mundial de Comercio, esta crisis también podría ser un catalizador para un enfoque radicalmente alternativo a la regulación de los mercados y sistemas financieros mundiales. Ya estamos viendo un movimiento hacia la “soberanía alimentaria” en el mundo en desarrollo, en lugar de dejar el acceso a los alimentos a la merced de los caprichos de los negociantes de materias primas. El momento puede haber llegado finalmente para ideas como impuestos al comercio, que retrasaría la inversión especulativa, así como para otros controles del capital global.

Y ahora, cuando nacionalización ya no es una palabrota, las compañías de petróleo y gas debieran tener cuidado: alguien tendrá que pagar por el giro hacia un futuro más verde, y tiene mucho sentido que el grueso de los fondos provengan del sector altamente rentable que tiene la mayor responsabilidad por nuestra crisis climática. Ciertamente tiene más sentido que crear otra peligrosa burbuja en el comercio de carbono.

Pero la crisis que estamos presenciando pide cambios más profundos. El motivo por el que se permitió que proliferaran esos préstamos chatarra no fue sólo porque los reguladores no comprendieron el riesgo. Es porque tenemos un sistema económico que mide nuestra salud colectiva exclusivamente sobre la base del aumento del PIB. Mientras los préstamos chatarra alimentaban el crecimiento económico, nuestros gobiernos los apoyaron activamente. De modo que lo que hay que cuestionar realmente debido a la crisis es el compromiso indiscutido con el crecimiento a todo precio. Esta crisis debiera llevarnos a un camino radicalmente diferente en la forma en la que nuestras sociedades miden la salud y el progreso.

Nada de esto, sin embargo, sucederá sin una inmensa presión pública sobre los políticos en este período crucial. Y no se trata de un cabildeo cortés sino de una vuelta a las calles y al tipo de acción directa que produjo el Nuevo Trato en los años treinta. Sin eso, habrá cambios superficiales y un retorno, lo más rápido posible, a los negocios como si tal cosa.

ARTÍCULO PROPUESTO POR MANOLO BORDALLO

Descubiertos los restos de la muralla que cercaba Jerusalén en tiempos de Jesús

El País, 3 septiembre 2008

La fortificación mide tres metros de altura y pertenece a la época de mayor esplendor de la ciudad

Arqueólogos israelíes han descubierto en el Monte Sión restos de la parte sur de la muralla que cercaba Jerusalén en el siglo I a.C., que arrojan luz sobre la ciudad por la que caminaron personajes como Jesucristo y Herodes. Tras un año y medio de excavaciones, la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) presentó hoy en una conferencia de prensa los resultados de un proyecto que ha puesto al descubierto partes de la muralla que rodeaba la Ciudad Santa durante la época del Segundo Templo (518 a.C. al 70 d.C.).
Según explicó el director de la excavación, Yehiel Zelinger, este descubrimiento "permite hacernos una idea más clara de lo que era Jerusalén en aquella época, que fue la de su mayor esplendor". "Sabíamos que existían los restos de la muralla y por dónde pasaban, pero nunca la habíamos visto y ahora estarán a la vista de todo el mundo", añade, y puntualiza que el muro tiene una altura de más de tres metros. Sobre esa muralla de la época del Segundo Templo ha aparecido otro muro del periodo bizantino (324-640 d.C.).
"El hecho de que haya dos murallas de distintas épocas una sobre la otra nos hace pensar que siguen una línea topográfica para proteger el centro de la ciudad", explica Zelinger, para quien este dato "ofrece esperanzas de que encontremos también restos de la muralla en la época del Primer Templo (el Templo de Salomón, destruido en el 586 a.C.)".

Sobre el Congreso del PSOE

Dicen los medios de información, que tras la celebración de su 37 Congreso Federal, el Partido Socialista (PSOE) ha iniciado un giro hacia la izquierda. Esos titulares dan la razón a los sectores sociales que denunciaron- desde el primer día que Zapatero comenzó a hablar sobre un nuevo talante para acercar el PSOE a la clase obrera- que el presidente español era, es y será tan de derechas como lo fueron Felipe González, el señor de los GAL y José María Aznar, el señor de la guerra.

La calificación “izquierda-derecha”, forma parte de la terminología lingüística de las plutocracias, donde la diferencia entre los partidos constituye una anécdota. Si el PSOE airea ese giro, reconoce lo evidente: que hace política de derechas. Para colmo, en los últimos tiempos el Partido Popular (PP) ha estado robándole un espacio “progresista”, que los socialistas consideran propio. Me parece perfecto el reconocimiento de los derechos de los homosexuales, la mejora de la Ley que regula el derecho al aborto etc. etc., pero estoy seguro de que, antes o después, el PP habría hecho lo mismo por cuestiones de mercadeo electoral.

Pero el giro a la izquierda del PSOE, no quiere saber nada del problema vasco, a pesar de que el reconocimiento del derecho a la autodeterminación de los pueblos ha sido siempre causa y bandera, de la izquierda de toda la vida. La resolución del conflicto por la vía de la negociación, fue eliminada de las ponencias porque negociar con ETA o la izquierda abertzale, supone pérdida de votos. Está claro que en la democracia de los millonarios, un voto es más valioso que la vida humana. Con la renuncia a debatir un tema tan espinoso, los independentistas vascos ya saben lo que les deparará este giro: más represión, más torturas injustificables, más ilegalizaciones, y más pérdida de derechos democráticos.

Parece que hubo palabras bonitas para la educación y sanidad públicas, pero mejorar su calidad y los medios materiales es otro cantar: para eso ya está el espacio privado. Las pensiones públicas continuarán su inexorable declive en beneficio de los planes de pensiones privados, y la crisis económica pasó sin pena, pero con guasa, pues, según dicen, algunos delegados comentaban con sorna: ¿Crisis, qué crisis?. El remate lo constituyó una de las propuestas aprobadas que “ratificaba el rechazo al proyecto de directiva europea de incrementar la jornada laboral hasta las 65 horas" (sic), es decir, rechazan en casa lo que aceptaron en Europa. Creo que el giro va a dar más juego que el famoso talante.

La nota exótica de esta escora a babor, fue el nombramiento como Secretaria de Inmigración de una dominicana que lleva la friolera de 24 años residiendo en España, un guiño al sol para ocultar la reaccionaria actitud del PSOE, al aprobar con su voto en el Parlamento Europeo, una norma que convierte a los inmigrantes irregulares en personas de segunda categoría. Y lo hizo junto a los grupos políticos más conservadores (algunos de tendencia filofascista), mientras otros partidos socialistas europeos tildaron la norma de aberrante y vergonzosa.

El PSOE, con Zapatero a la cabeza, no podrá desviarse nunca. Junto al PP son inmutables porque bailan al son que les marca la oligarquía y ésta, no tiene intención de cambiar de bando.

REVISTA "REBELION"

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=69972

TRINI FOMENTA EN EL IES TARTESSOS UNA ONG DE COLABORACIÓN CON BOLIVIA

Desde comienzos de curso han ido recogiendo libros en buen estado para los niños bolivianos en colaboración con AEPECT SOLIDARIA. Han seleccionado y apuntado en albaranes la muestra y la temática de los libros. Luego los han embalado en cajas de cartón preparadas para su transporte por mar.

El tercer trimestre como se había programado se realizó la feria de la Solidaridad en Jerez. Participaron junto con todos los centros que habían trabajado con esta y otras ONGS, presentando la actividad de cada asociación y cooperativa, realizando la simulación y venta de productos solidarios.

Libros camino de Bolivia.

Una vez que el trabajo se ha terminado solamente queda el envío. A través de TESO (Tecnología Solidaria) los libros llegarán al destinos de los centros educativos bolivianos.
Estos libros en Bolivia serán entregados por los cooperantes españoles y voluntarios bolivianos de AEPECT y serán distribuidos en los centros educativos con la finalidad de realizar bibliotecas escolares.
(Antonio Durán, QUE NO LOGRA METER LAS IMÁGENES EN SUS SITIOS)

Fotos de la excursión a la Jayona

Crónica de la excursión a la mina de la Jayona

BREVE CRÓNICA DE LA EXCURSIÓN A LA MINA DE LA JAYONA, VISITADAS POR INICIATIVA DE ESTEBAN MARTINEZ EL 17 DE MAYO DE 2008.

Mina de la Jayona:

Tras detenernos a tomar café en Monesterio, llegamos a las puertas de la Mina. Nos dieron un casco a cada uno y un Guía comenzó a explicarnos los orígenes romanos de la mina y sus posteriores transformaciones. Conforme nos adentrábamos, quedábamos sobrecogidos por la belleza de los tajos, algunos de más de 80 metros, por las galerías que excavaron centenares de mineros en condiciones muy precarias hace casi un siglo, se veían incluso restos de maromas y clavos donde se suspendían en el vacío los trabajadores para hacer prospecciones en las paredes. Las explicaciones del Guía y el incesante canto de los pájaros resonaban en aquellas profundidades y ambientaban el recorrido de los numerosos pasadizos a distintos niveles. De vez en cuando nos señalaba determinadas murallones veteados de minerales multicolores; continuamente nos salían al paso el pequeño bosque de frescura que formaban las higueras esparcidas por la mina. La visita duró un hora y media.

Ermita de Nuestra Señora del Ara:

Una Guía nos explicó los pormenores de la Ermita, estilo mudéjar del S.XV, declarada Bien de Interés Cultural, y que por estar su interior completamente cubierto de pinturas al fresco, le llaman Capilla Sixtina de le Baja Extremadura. A todos nos gustó mucho.

Comida:

Comimos estupendamente en torno a una gran mesa en un restaurante de Fuente del Arco, sin que faltaran los buenos vinos de la tierra, escogidos atinadamente por Enrique y por Emilio.

Ciudad romana:

A las 17 h. visitamos las ruinas de una antigua ciudad romana en Casas de la Reina, acompañados, esta vez, por dos Guías. Recorrimos el trazado de sus calles, vimos el solar de la Basílica y el de varias casas, pero nos sorprendió especialmente el Teatro romano, que se conservaba en muy buen estado.

Finalmente visitamos, de regreso, la histórica y misteriosa ciudad de Llerena, su hermosa plaza, la Iglesia y un convento de Clarisas en las que compramos los exquisitos dulces propios de la repostería monjil.

Ni que decir tiene que, además de lo que disfrutamos viendo tantas cosas, habría que destacar el ambiente de cordialidad que vivimos dentro del grupo en todo momento.

Para los que no pudieron ir y desean visitar estos lugares, aquí van los datos:

–Ayuntamiento de Fuente del Arco: 924 87 80 01, Mina de Jayona: 667 75 66 00.

–Para la Ermita pedir horario en el Ayuntamiento de Fuente del Arco

–Ciudad romana de Casas de Reina: 924 87 03 05. Guía: Juani Díaz: 924 87 03 47, 666628199.

Masiva manifestación del profesorado por su dignidad

Miles de enseñantes se han manifestado el miércoles, 21 por las calles de Sevilla en un acto de dignidad frente al intento de algunos sindicatos y de la Consejería de Educación de comprarlos.

La mayoría de los institutos y colegios, hartos de burocracia y de que decidan por ellos, han mostrado a la Consejería de Educación que su dignidad no se vende.

Vean, por favor, en este vídeo de YouTube cómo consideran al profesorado en Andalucía en comparación con otras Comunidades autónomas. ¿Cómo se explica que la Comunidad de Madrid ofrezca una subida de 300 € mensuales a cada profesor y la de Andalucía sólo 25 €? ¿Cómo los mismos sindicatos firman eso en Madrid y en Andalucía?

Clic para ver el Vídeo:

LO QUE HACEN LA JUNTA Y LOS SINDICATOS EN ANDALUCÍA

Informacion de Miguel

Sólo hay una verdad

Volvemos a lo mismo: decir no a la Educación para la ciudadanía del PSOE equivale a ser fascista. Sólo hay una verdad: la del PSOE y los que viven a costa del PSOE. Los que cometen la osadía de criticar sus leyes están en la mentira y son fascistas. ¡Viva el pensamiento único! ¡O nosostros o el caos fascista! Así, impasible el ademán, ¡por el PSOE hacia Dios! ¡Viva ZP!
Miguel

Solsticio de verano ´08

Hay quien dice que FOCODE está ya acabado, o acabando:

-Porque no ha querido ponerse al día, desde el preconcilio Vaticano II hasta la socialdemocracia politicamentecorrecta de ZP.

- Porque no ha sabido atraerse a la sección juvenil, futuro de cualquier organización que se precie.

-Porque no ha podido conjurar las diferentes ideas socio-político-culturales como para construir una alternativa a TODO, no ya en Camas, no ya en la cultura de Camas, no ya en el Ayuntamiento de Camas, no ya en la delegación de cultura de Camas, no ya en la biblioteca de Camas, ni siquiera entre los mismos compañeros/as del mismísimo FOCODE, en algún sentido.

POR LO QUE EL SOLSTICIO DE VERANO DEL 2008 PARACE QUE SERÁ EL FUNERAL DEL ANTEDICHO FOCODE

PARA LO QUE SE PROPONE HACER UN RITUAL ACORDE CON LOS TIEMPOS DE GLOBALIZACIÓN QUE NOS CORROEN:

-Irene hace música de violín irlandés o escocés, pero en plan estridente.

-Cuento de Toñi sobre ¿Cuándo amanecerá, compañera?, con perspectiva de género.

-Manolo convocará a papas, obispos y cardenales a un apocalíptico tribunal global de la Inquisición.

-Poemas de Juanma, Lola Crespo... sobre los malos tiempos para la lírica que corren.

-Batalla isertará largamente sobre cómo recuperar la cultura popular una vez perdido todo.

-Galileo-Einstein anunciará científicamente el fin del mundo.

-Andurán, desgarrándose las vestimentas, disertará sobre por dónde irá la filosofía después del posmodernismo.

-Carlos interpretará el Carmina Burana, mientras Lorenzo le hace el doblete con el Dies Irae y Mari Carmen proyecta unas diapositivas del arte de entreguerras.

- Pepe Carmona nos hablará mientras pinta de cómo la CIA se ha ido cargando poco a poco a FOCODE, por la paz mundial

-Performance en la plaza con velas negras.

- Baile de disfraces con música clásica, amenizado por el DJ Miguel.

- Cena compartida con salsa agridulce.

Manolo Bordallo

Sección Femenina

Los sucesores de los que escribieron esto son los que dicen no a Ciudadanía
Sección Femenina
Extractos de Sección Femenina de la Falange Española y de las JONS -partido único del Movimiento Nacional- editado en 1958.


Ten preparada una comida deliciosa para cuando él regrese del trabajo. Especialmente, su plato favorito. Ofrécete a quitarle los zapatos. Habla en tono bajo, relajado y placentero.

Prepárate: retoca tu maquillaje, coloca una cinta en tu cabello. Hazte un poco más interesante para él. Su duro día de trabajo quizá necesite de un poco de ánimo, y uno de tus deberes es proporcionárselo.

Durante los días más fríos deberías preparar y encender un fuego en la chimenea para que él se relaje frente a él. Después de todo, preocuparse por su comodidad te proporcionará una satisfacción personal inmensa.

Minimiza cualquier ruido. En el momento de su llegada, elimina zumbidos de lavadora o aspirador. Salúdale con una cálida sonrisa y demuéstrale tu deseo por complacerle. Escúchale, déjale hablar primero; recuerda que sus temas de conversación son más importantes que los tuyos.

Nunca te quejes si llega tarde, o si sale a cenar o a otros lugares de diversión sin ti. Intenta, en cambio, comprender su mundo de tensión y estrés, y sus necesidades reales. Haz que se sienta a gusto, que repose en un sillón cómodo, o que se acueste en la recámara. Ten preparada una bebida fría o caliente para él. No le pidas explicaciones acerca de sus acciones o cuestiones, su juicio o integridad. Recuerda que es el amo de la casa.

Anima a tu marido a poner en práctica sus aficiones e intereses y sírvele de apoyo sin ser excesivamente insistente. Si tú tienes alguna afición, intenta no aburrirle hablándole de ésta, ya que los intereses de las mujeres son triviales comparados con los de los hombres. Al final de la tarde, limpia la casa para que esté limpia de nuevo en la mañana. Prevé las necesidades que tendrá a la hora del desayuno. El desayuno es vital para tu marido si debe enfrentarse al mundo interior con talante positivo.

Una vez que ambos os hayáis retirado a la habitación, prepárate para la cama lo antes posible, teniendo en cuenta que, aunque la higiene femenina es de máxima importancia, tu marido no quiere esperar para ir al baño. Recuerda que debes tener un aspecto inmejorable a la hora de ir a la cama... si debes aplicarte crema facial o rulos para el cabello, espera hasta que él esté dormido, ya que eso podría resultar chocante para un hombre a última hora de la noche.

En cuanto respecta a la posibilidad de relaciones íntimas con tu marido, es importante recordar tus obligaciones matrimoniales: si él siente la necesidad de dormir, que sea así, no le presiones o estimules la intimidad. Si tu marido sugiere la unión, entonces accede humildemente, teniendo siempre en cuenta que su satisfacción es más importante que la de una mujer. Cuando alcance el momento culminante, un pequeño gemido por tu parte es suficiente para indicar cualquier goce que haya podido experimentar. Si tu marido te pidiera prácticas sexuales inusuales, sé obediente y no te quejes. Es probable que tu marido caiga entonces en un sueño profundo, así que acomódate la ropa, refréscate y aplícate crema facial para la noche y tus productos para el cabello. Puedes entonces ajustar el despertador para levantarte un poco antes que él por la mañana. Esto te permitirá tener lista una taza de té para cuando despierte.

Sacado de Economía doméstica para bachillerato y magisterio

Colocado por Manolo Bordallo
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QUÉ PASA CON EL FORO

Creo que lo que sucede en el Foro es que algunos se han decantado tanto por el poder actual, que nos impulsa a otros a pronunciarnos, a formular alguna crítica con más o menos fortuna. Estoy esperando a algún progresista que manifieste en este Foro la más mínima crítica al poder actual.
Me resulta como mínimo extraño que haya tanta identificación con el Gobierno cuando además hay motivos sobrados para criticarlo precisamente desde criterios de izquierda, perdón, progresistas. Los recientes elogios en este Foro de un compañero a la Administración socialista me resultan bochornosos, comparándola además con lo mal que lo hicieron los otros, no desde una perspectiva de exigencia, de empujar hacia arriba.
Cuando ciertos compañeros militaban en una organización de Izquierda las críticas contra la actuación del PSOE eran frecuentes y públicas incluso (mítines, charlas, etc.) como lo eran contra el PP. y nadie del grupo se escandalizaba, era la expresión natural de un espíritu libre. Pero de un tiempo acá, se ha efectuado un cambio sorprendente, se ha cerrado fila en torno a ese partido, como si se hubieran tornado en disciplinados militantes, o hubiéramos alcanzado la Arcadia feliz.
No me gusta para nada Berlusconi, pero hay que decir que el gobierno progresista precedente, con su lamentable incapacidad de afrontar los problemas ha empujado al pueblo italiano echarse en brazos de un gobernante impresentable, como la escandalosa corrupción del último gobierno González empujó a pueblo español a echarse en manos del Aznar.
Creo que conviene leer esta reciente declaración de Anguita: “El PP y el PSOE son dos ruedas del mismo proyecto centrista. No se habla de trabajo precario, de economía sumergida, del desastre de los tribunales que deja en la calle a gente que ha robado como los Albertos. La economía está montada sobre el esquilmo. Es una tomadura de pelo.”
A nadie que no tenga algún interés o esté cegado por algo, le puede molestar que haya compañeros que opinen contra corriente, sobre todo, cuando esta corriente controla o tiene a su favor más de 80 por ciento de los medios de comunicación de este país, los cuales se esfuerzan cada día en ocultar o maquillar la crisis económica que golpea a millones de personas en España.
Sabemos que que, cuando en tiempos pasados permanecimos callados ante las injusticias de un partido por fidelidad a unas siglas o a una supuesta izquierda, fue un error histórico; sabemos que quienes no cumplían esta rigurosa regla eran tachados de revisionista, o de estar con el capitalismo. Hoy no podemos reincidir en dicho error, todo el mundo es criticable y los que detentan el poder aunque se llamen progresistas, también, y no es justo que quienes ejercitan esa práctica, con más o menos acierto, sean considerados sin más simpatizantes de la derecha.
Miguel F. Villegas

Los altos cargos y asesores del Gobierno se disparan un 21 por ciento desde 2004

Los altos cargos y asesores del Gobierno se disparan un 21 por ciento desde 2004
MARIANO CALLEJA. ABC MADRID.
El viejo refrán «Dime de qué presumes...» parece pensado muchas veces para los políticos. Cuando José Luis Rodríguez Zapatero ganó las elecciones por primera vez, en marzo de 2004, prometió que la «austeridad» sería una de las señas de identidad de su Gobierno. Luego lo plasmó por escrito, en 2005, en el Código del Buen Gobierno. Y hace pocas semanas, tras ganar de nuevo en las urnas, la vicepresidenta primera, María Teresa Fernández de la Vega, anunció a bombo y platillo que el nuevo Gobierno destacaría por su «eficacia y austeridad». Lo primero está por demostrar en esta IX Legislatura, pero lo segundo no puede estar más lejos de la realidad. Los números, y los datos oficiales, cantan, y no dejan en muy buen lugar los propósitos teóricos del Gobierno.
Un repaso exhaustivo de la estructura orgánica de los ministerios ofrece como resultado un total de 453 altos cargos y asesores en el Ejecutivo de Zapatero. Si tenemos en cuenta que en 2004 eran 374, la diferencia en sólo cuatro años es de 79 altos cargos y asesores más, un incremento del 21 por ciento. Zapatero también supera al Gobierno de Aznar de 1996 (341 altos cargos y asesores) y al del año 2000 (388). El «Código del Buen Gobierno» queda así «derogado» por los mismos que lo aprobaron, al menos en lo que se refiere a la «austeridad».
El mayor incremento de altos cargos se ha producido con los directores generales. Si hace cuatro años se nombraron 110, ahora son 132. La subida es espectacular si se compara con la situación del primer Gobierno de José María Aznar, en 1996, cuando había 91 directores generales, un 45 por ciento menos que ahora. En el año 2000 ya había 101, todavía muy lejos de los que hay ahora.
Zapatero tiene hoy un ministro más que en 2004. La creación de dos ministerios -Igualdad y Ciencia e Innovación-, se ha compensado parcialmente con la desaparición del histórico departamento de Agricultura, que ha pasado a depender de Medio Ambiente, Medio Marino y Rural, con Elena Espinosa como «macroministra».
Los secretarios de Estado, sin embargo, se han disparado hasta los 28, ocho más que los que había en 2004. Hay que recordar que la Secretaría de Estados para Iberoamérica se creó en 2006, lo que sirvió para rescatar a Trinidad Jiménez de la oposición en el Ayuntamiento de Madrid. En esta legislatura, hay siete nuevas secretarías de Estado, repartidas entre Educación, Política Social y Deporte; Industria, Turismo y Comercio; Medio Ambiente, Medio Rural y Marino; Ciencia e Innovación; Administraciones Públicas y Fomento. En resumen, más gastos y más asesores.
Organigrama repleto
Pero el organigrama de altos cargos continúa. Los subsecretarios han subido de 18 a 20, nuevo récord, ya que en 1996 había 16, y desde el año 2000 se habían estabilizado en dos más. Los secretarios generales dan un respiro a la pretendida austeridad del Gobierno socialista. Han pasado de ser 20 a 19, uno menos, pero todavía 10 más que en 1996 con José María Aznar. Los secretarios generales técnicos son uno más (17).
El discurso de la austeridad se derrumba por completo con el dato de los asesores. Ésta suele ser una prueba definitiva para evaluar si un Gobierno es austero, o derrochador. Veamos: en 2004, Zapatero, recién elegido presidente del Gobierno, y con el ánimo de marcar distancias con su antecesor, dio un bajonazo al número de asesores en los ministerios. Pasaron a ser 176, mientras que en la segunda legislatura de Aznar eran 205. Era una buena imagen para «vender» nuevo talante en el Gobierno. Pero cuatro años después se ha producido un efecto rebote, ya que después de caer el número de asesores, ahora se ha incrementado con un impulso inusitado. Los ministros socialistas tienen hoy nada menos que 222 asesores, 46 más que en 2004, 17 más que en 2000 y 42 más que en 1996. Cada ministerio toca, de media, a 13 asesores.
Exteriores y Economía
En lo que se refiere a los altos cargos (desde los directores generales hasta los ministros, pasando por los secretarios de Estado, subsecretarios, secretarios generales y secretarios generales técnicos), los ministerios con más personal son los de Asuntos Exteriores y Cooperación y el de Economía y Hacienda, ambos con 24.
El Ministerio de Medio Ambiente, Medio Marino y Rural es el tercer departamento con más altos cargos: 18. Tiene su explicación en que es el resultado de la fusión de Medio Ambiente y Agricultura. Los ministerios más austeros son Cultura y Vivienda. Los departamentos de César Antonio Molina y de Beatriz Corredor tienen seis altos cargos cada uno. El de Igualdad se ha estrenado con siete.
Precisamente, el vicepresidente segundo y ministro de Economía, Pedro Solbes, y la ministra de Administraciones Públicas, Elena Salgado, han enviado una carta a todos los ministros, según «El país», para exigirles control del gasto tras el aumento de altos cargos que se ha producido.

RECUERDOS...

Llevas razón, Manolo. "Cualquier español sensible, de clase media, bien o regular informado, con sentido común, normal y corriente", recuerda:
-Joaquín Almunia (Ministro de Trabajo y AA. SS -3 de diciembre del 82 a 25 de julio del 86). Actualmente, Comisario Europeo de Asuntos Económicos y Monetarios.
-José Barrionuevo (Ministro del Interior, Transporte, Turismo y Comunicaciones -3 de diciembre del 82 al 7 de julio del 88 y 7 de julio del 88 al 13 de marzo del 91). Actualmente, Inspector del Ministerio de Trabajo.
-Juan A. Belloch (Ministro de Justicia y de Justicia e Interior -del 14 de julio del 93 al 5 de mayo del 94 y 5 de mayo del 94 al 5 de mayo del 96). Actualmente, alcalde de Zaragoza (¡viva la Expo!).
-Miguel Boyer (Ministro de Hacieda y Economía - del 3 de diciembre del 82 al 5 de mayo del 85). Actualmente, marido de Isabel Preysler.
-José Luis Corcuera (Ministro del Interior "y puertas no blindadas" -del 7 de julio del 88 al 24 de noviembre del 93). Electricista de pro.
-Manuel Chavez , perdón, Chaves (Ministro de Trabajo y Seguridad Social -del 25 de julio del 86 al 27 de abril del 90). Actualmente, Presidente de la Junta de "Andazulía" a palos.
-Julián García Valverde (Ministro de Sanidad y Consumo -del 13 de marzo del 91 al 14 de enero del 92). El 10 de enero del 97 en declaración judicial no precisó los gastos de mantenimiento de las obras del AVE ("unos 13.000 millones de pesetas". Lo presupuestado -en Consejo de Ministros, claro- fueron 20.000millones. Su abogado D. Gregorio Peces Barba, amigo de Aída Álvarez -Secretaria de Finanzas del PSOE- no hizo declaraciones. Las guardó para el Congreso, que presidió, naturalmente.
-Fernando Morán (Ministro de Asuntos Exteriores - del 3 de diciembre del 82 al 5 de julio del 85). Diplomático. Tío de Mercedes Cabrera, actual Ministra de Educación, sobrina de Leopoldo Calvo Sotelo (q.e.p.d. y ¡todo queda en casa!). Protagonista de los famosos "chistes de Morán". Ex embajador en Londres, nombrado por Manuel Fraga en 1973. De 1968 a 1973, miembro de la Delegación de España en la ONU (¡el pobre, defendiendo causas nobles...!).
-Enrique Mújica (Ministro de Justicia - del 7 de julio del 88 al 13 de marzo del 91). Actual Defensor del Pueblo, designado por el gobierno de José Mª Aznar ("el de la guerra"). En vísperas del 23 de febrero del 81, comió con Alfonso Armada en Lleida. Pardo Zancada -"a sus órdenes, mi comandante"- le incluyó en el gobierno de concentración previsto tras el golpe. Su hermano, Fernando, asesinado por ETA en febrero del 86. Desde entonces, ...
-Alfredo Pérez Rubalcaba (Ministro de Educación y Ciencia y de la Presidencia -del 2 de junio del 92 al 4 de julio del 93 y del 14 de julio del 93 al 5 de de mayo del 96, respectivamente). De Solares (Cantabria, antigua Santander), cántabro de pura cepa. Diputado por Cádiz (bustrófedon y cunero), representante de un pueblo que "no merece que le mientan". Buen químico. Hoy, como ayer, Ministro de... ¡ya he perdido la cuenta!.
-Jorge Semprún (Ministro de Cultura -del 7 de julio del 88 al 13 de Mayo del 91). En vida, Federico Sánchez, merece respeto y silencio.
-Narcis Serra (Ministro de Defensa y Vicepresidente -del 3 de diciembre del 82 al 13 de marzo del 91 y del 13 de marzo del 91 al 1 de julio del 95, respectivamente). Alto cargo de la Cámara de Comercio de Barcelona desde 1965. Alcalde de Barcelona; organizador de los JJ.OO. y de la campaña contra la OTAN -"de entrada, no"- ("ahora, sí", 1986). Hoy, preside la Caixa de Catalunya (¡dios, qué difícil la "y" en medio!).
-Javier Solana (Ministro de Cultura, de Cultura y Portavoz del Gobierno, de Educación y Ciencia y de Asuntos Exteriores -del 3 de diciembre del 82 al 25 de julio del 86; del 25 de julio del 86 al 7 de julio del 88; del 7 de julio del 88 al 2 de junio del 92 y del 2 de junio del 92 al 4 de diciembre del 95, respectivamente). Sobrino de Salvador de Madariaga, ex-alumno del Colegio del Pilar. Incombustible. Ex-secretario de la OTAN (entonces, ¿pacifista?), dirigió la intervención en Kosovo -sin autorización de la ONU-. Hoy, España no reconoce su independencia (la de Kosovo, quiero decir: no la de Javier Solana).
-Pedro Solbes (Ministro de Agricultura, Pesca y Alimentación y de Economía y Hacienda -del 13 de marzo del 91 al 14 de julio del 93 y... ya he perdido la cuenta). Sin comentarios.
-Carlos Solchaga (Ministro de Industria y Energía y de Economía y Hacienda -del 3 de diciembre del 82 al 14 de julio del 85 y del 5 de julio del 85 al 14 de julio del 93). Ex-escolapio. Del Servicio de Estudios del Banco de España desde 1974 (¡Salud, "carnicerito de Málaga"). Cambridge y Massachusetts. Consultor y consejero de grandes corporaciones ("x" por "x" igual a equis cuadrado"). Ex-miembro del Foro Monetario Internacional. Le gustaba la Compañía Transmediterránea.
-Jordi Solé Turá (Ministro de Cultura -del 13 de marzo del 91 al 14 de julio del 93). Ex-eurocomunista. Le sucedió en el Ministerio de Cultura, la valenciana Carmen Alborch. Con eso está dicho todo...
Como ves, "gente normal y corriente, hoy por hoy". Un abrazo, Carlos.
(Perdón, por si he errado en algún dato en la transcripción. Hay que comprender que no es fácil llevar la cuenta de esta gente).

RECUERDOS

Me vienen, a propósito de las reflexiones en Focode, recuerdos, muchos recuerdos...
¿Qué españolito medio, en su madurez, con su sensibilidad bien informada, no mrecuerda:

LO QUE VA DE AYER A HOY

El español medio de hoy, ese que no existe pero que no es apolítico ni partidista, que ha visto en su madurez la evolución de los ciudadanos españoles con la preocupación de “me duele España” y el interés de que su granito de arena se junte con otros granitos y se pueda ver que su país camina,

¿Aceptaría hoy mayo de 2008:

una ministra de Asuntos Exteriores como Ana de Palacio,

una ministra de Sanidad como Celia Villalobos,

un ministro de Defensa como Federico Trillo,

un ministro de Justicia como Eduardo Zaplana,

un ministro del Interior como Ángel Acebes,

un Presidente del Gobierno como J. Mª Aznar?

¿Quién recuerda sin estremecerse a Zaplana interrogando diez horas a ZP sobre la responsabilidad del 11-M?

¿Sólo se podrá consolar de su pena de dejar el servicio a España, con el sueldo que le vamos a pagar a través de telefónica?

¿Se habrá arrepentido Acebes de haber hecho el ridículo con las infinitas mentiras e insidias que ha dicho en los últimos 4 años, y por eso abandona la primera línea de servicio a su partido?

Si inteligencia y bondad son dos palabras sinónimas, ¿la inteligencia está en que han tenido la bondad de dejarnos por fin en paz?

¿No parecía que los últimos apresados por comisión de delitos bajo capa de “kale borroka”, iban al furgón de la policía como agradeciendo que ésta los liberara de las garras de sus “tutores”, la eta, que los obliga a quemar inútilmente autobuses y cajeros automáticos?

¿No hay una mayor sensibilidad entre gente “normal y corriente” por la cosa pública, fundamentalmente por los aspectos sociales? ¿No está esa clase media bien informada generalmente, y responde en la calle a todo tipo de preguntas con sus razones, sus dudas y sus certezas?

¿No parece que van desapareciendo los extremos (la crisis del PP está y seguirá durante bastante tiempo estando abierta por la búsqueda de esa nueva alma), y va haciéndose un país con más sentido común de ciudadanos que buscan la igualdad, con menos pelea de nacionalistas periféricos contra nacionalistas centrales, con más deseo de afrontar madura y no histéricamente los grandes retos del paro, la recesión económica, el terrorismo, la renovación total de la justicia, las diferencias de mucho tipo que siguen existiendo...?

¿No hemos ganado tranquilidad como país en estos últimos años, para seguir completando la transición o el perfeccionamiento de la democracia, y voluntad ciudadana para, al menos, ir intentándolo?

A pesar de la crispación de no pocos medios de comunicación, alguna veleidad del ejército, las manifestaciones de los sectores más integristas utilizando el terrorismo, los intereses políticos de bastantes obispos, la objeción de conciencia al aborto y a Ciudadanía, las rebajas y sordina posterior a la Ley de Memoria Histórica, la poca implantación de las leyes de Igualdad y Dependencia, la tibieza en hacer avanzar la aconfesionalidad del Estado ...sólo han conseguido que se ralentice el paso, pero no han ofuscado la mente de esa “gente normal y corriente” que es la que hace la historia, y a la que me gustaría pertenecer, hoy por hoy.

Manolo Bordallo, 8-V-08

¡POBRECITOS...!

Me apunto totalmente al comentario firmado por Miguel, acerca del tema de las elecciones en Italia. Abundando en ello:
-De los 498,1 millones de habitantes de la Unión Europea, sólo el 74,68 por ciento (sólo 372,2 millones) pertenecen a los seis países más grandes (Alemania, Francia, Gran Bretaña, Italia, España y Polonia). España representa el 9,0 por ciento.
-Sólo en España hay actualmente "gobierno progresista".
-Ya estamos como siempre: somos auténtica "reserva espiritual" de Europa, pueblo elegido para mantener las esencias de la civilización de izquierdas, republicana (al parecer, Alemania, Francia, Italia y Polonia, son monarquías nada civilizadas), democrática (no hace falta que ejemplifique con quiénes podemos compararnos en este aspecto: de todos es conocido).
-Recogiendo una "larga cadena de esfuerzos, de sangre derramada y de sacrificios, que necesitamos incorporar para que sean fecundos y para que no puedan perderse en esterilizades cantonales o en rebeldías egoístas y soberbias, que nos llevarían a un terrible desastre digno sólo de malditos traidores y que cubriría de infamia a quienes lo provocaren", proclamamos que somos poseedores de la única y esencial verdad: sólo en el PSOE está la salvación. ¡Dichosos los llamados a su causa...!.
-De poesía -de sus ritmos y medidas, su equilibrio y sus silencios- ya hablaremos otro día.
-De la "izquierda", del espíritu critico, racional, libre -¡sobre todo, libre!-también.
-A Italia, sólo de visita.

Me llamo Carlos.

SON TORPES, NO SABEN VOTAR

Qué ignorante debe ser el pueblo italiano, votando a la derecha, y el francés, que como no sabe nada de democracia vota a Zarkosi, y el alemán a Merkel, y el inglés, que nada más lleva 360 años de parlamentarismo, a los conservadores, poverelli, pobrecillos. Si fueran tan listos, tan demócratas como los andaluces que siempre por siempre jamás votan a los buenos, y no los madrileños, o los valencianos, los murcianos, los castellanos leoneses…, qué desgraciados, qué fachas… Si supieran de verdad lo que les conviene.

Miguel F. Villegas

Poverella, L´Italia!

Poverella, L´Italia!

A Vito Terranova

¡Fachas de la España Una, Grande y Libre!

¡Fachas de la COPE, la Razón, la conferencia episcopal!

¡A Italia con Berlusconi, conducidos por Zaplana!

¡Allí están los neofascistas, la mafia, su santidad!

¡Podréis hacer pingües negocios, libres de impuestos y con la bendición papal!

Aquí dejaréis una derecha maltrecha,

sin rumbo ni timonel,

y entre las olas, sola;

una España aconfesional,

caminando irremisiblemente al infierno;

y, lo que es peor,

donde los ladrillos ya no valen a precio de lingote,

los militares han traicionado la esencia de la patria

y el presidente del gobierno es confeso de eta.

¡Atrincheraos en Italia!

¡Dejadnos en paz!

¡Haya paz!

¿Nunca nos vais a dejar paz?

Haced una excursioncita a Nápoles, a Palermo, a Roma y hasta a Milán:

¡Quedaos allí!

Seréis bien recibidos, agasajados, honrados como heroicos resistentes.

No os pasará como a los republicanos defensores de la democracia española,

estaréis en vuestra salsa,

contribuiréis al resurgimiento del decadente Occidente,

y os daremos las gracias, eternamente

Manolo Bordallo, 5-V-08

Patatas con carne

¡Bienvenidos y bienvenidas al mundo de la farándula! ¡Larga vida en ella!

Con la puesta en escena del 27-IV-08, después de los escarceos teatrales de adolescencia que algunos hicisteis en su tiempo, dais un paso de gigante, y además como grupo (ya sé que no seguiréis en él la mayoría de vosotr@s), para jugar el juego más completo que conozco.

Y os quiero hacer el regalo de esta pequeña reflexión, aunque sé que ni tendréis tiempo para leerla, por si os anima a seguir en este arte que es el de desnudarse.

1) Y eso es lo primero que quiero deciros que me gustó: hablabais de vosotros, incluso se podía ver los genes de vuestros padres y madres saliendo de vuestras mentes, bocas y cuerpos: toda una gozada para quines nos conocemos desde hace tanto...

Y os manifestabais riéndoos de vosotros mismos, condición indispensable para ser teatrero y no un predicador en nombre de otro; por lo tanto, esa capacidad de superar el miedo al ridículo y al fracaso incluso, no sólo os hace más humanos, sino que es la mejor manera de hacer teatro, que no es el arte del engaño sino la suprema verdad de convertirse en el otro y asumir hasta la manera de ser de un personaje con el que no te une nada, y a lo mejor hasta desprecias, pero lo haces tuyo.

Así pues, el profundizar en el conocimiento de uno mismo y mostrarlo sin rubor y con humor es el primer paso en la buena dirección. Más difícil será cuando tengáis que ver las coincidencias y desajustes entre un personaje dado y ustedes mism@s... pero eso ya llegará sólo a l@s elegid@s.

Y en ese sentido, el tema y el desarrollo de “Patatas con carne”, ese canto a la belleza, a la fuerza y a las contradicciones de la juventud, está bien escogido y bien desarrollado.

2) Y a propósito de la juventud, y más de la juventud de hoy, y más incluso de vuestra juventud, me parece que hay una ausencia notable, que sin embargo -después de mucho tiempo- ha vuelto triunfante al teatro de hoy: la música, la canción, el baile. Hecho en falta esta dimensión en un teatro joven de ahora, no sé por qué no lo habéis contemplado...

3) ¿En qué se diferencia la -en FOCODE y aledaños- omnipresente filosofía, del teatro de todas las épocas? Mientras la primera se basa en razones para el debate y la discusión, el segundo atiende los sentimientos y pasiones, y no sólo los que afectan a los personajes, sino en tanto en cuanto éstos son sentidos y “compadecidos” (pathos) por el público, que toma postura por alguien y contra alguien...

Es el viejo dilema entre Apolo y Dionisos, y ya sabéis que el teatro nació no entre la aristocracia que frecuentaba el Partenón, sino entre el populacho que celebraba las bacanales a los pies de la Acrópolis entre excesos de vino, bailes, emociones, caos y desenfreno.

En ese sentido, ¡qué diferencia entre los diálogos de Lucas y Óscar con los de éste y Reyes! Mientras aquél me sonaba a auto justificación de “teatro comprometido”, éste era un juego comprometido entre dos “poderes” que se están “jugando la vida”, y por eso nos interesa. El primero es una discusión de salón, el segundo es un proceso en el que pasan cosas...

4) Finalmente, otro aspecto también fácilmente perdonable dado que es vuestra primera obra, es la menor atención a los personajes femeninos (excepto Reyes) , que a los masculinos: con respecto al tiempo que salen unos y otras, el estudio de caracteres de ellos y ellas, la importancia del peso de la trama, donde las chicas van de comparsa con respecto a la iniciativa de los chicos...

Y en esta misma consideración, el personaje de Mario, el más dionisiaco, es justamente el que cae, a manos de los apolíneos; el actor, que en este caso se diferencia poco del personaje al que ha construido con detalle, tiene también un papel menor al que se le podría haber concedido, pues encarna esa locura tan propia de la juventud, aunque ésta no sea atributo exclusivo de ella.

Y creo que ya es suficiente por ahora.

Un saludo y ánimo siempre.

Manolo Bordallo.29-IV-08

LOS BIOCOMBUSTIBLES

El ex relator de la ONU para el Derecho a la Alimentación denuncia el abandono de los cultivos alimentarios en favor de los biocombustibles

Jean Ziegler: "biocombustibles, un crimen contra la humanidad"

Ramine Abadie

L’Humanité

Traducido por Caty R.

Mientras la aristocracia económica y financiera internacional, reunida estos últimos días en Washington, ha descubierto la explosión de los precios agrícolas y la multiplicación de los disturbios del hambre impuesta, el problema alimentario mundial y sus consecuencias sociales, un hombre lleva mucho tiempo dando la voz de alarma: Jean Ziegler ex relator especial de las Naciones Unidas para el Derecho a la Alimentación.

El catedrático suizo no ha dejado pasar ninguna oportunidad, desde hace años, para llamar la atención de los responsables mundiales sobre la situación de los hambrientos del mundo, así como sobre los daños de los mecanismos del mercado en la agricultura de los países en desarrollo.

Apoyado en los terribles datos de la FAO (Organización Mundial de la Agricultura) que ponen de relieve el aumento del número de seres humanos víctimas del hambre (más de 854 millones de personas el año pasado), Ziegler siempre ha afirmado con fuerza su creencia en la necesidad de reconocer «el derecho a la alimentación» como «parte integrante de los derechos humanos básicos».

En este sentido, este defensor de la conservación de los cultivos alimentarios ha calificado recientemente de «crimen contra la humanidad» el hecho de utilizar actualmente las tierras y la producción de cereales para biocombustibles… En el último informe de su mandato, hace algunas semanas ante el Consejo de los Derechos Humanos, explicaba: «Una serie de gobiernos y organizaciones intergubernamentales apoyan la teoría neoliberal que no reconoce la existencia de los derechos económicos, sociales y culturales y limita los derechos humanos únicamente a los derechos políticos y civiles.

Según los partidarios de esta teoría, sólo un mercado mundial totalmente liberalizado y privatizado puede eliminar el hambre y la desnutrición en el mundo. Los hechos demuestran lo contrario. La liberalización y la privatización han progresado rápidamente en la mayoría de los países durante los diez últimos años. Al mismo tiempo, los que sufren de desnutrición grave y crónica nunca han sido tan numerosos en el mundo».

Nada complaciente con el sistema financiero multilateral, Jean Ziegler acusa: «Las instituciones de Bretton Woods (Banco Mundial y FMI), con el gobierno de Estados Unidos y la Organización Mundial del Comercio, incluso se niegan a reconocer la existencia de un derecho humano a la alimentación e imponen a los Estados más vulnerables el consenso de Washington que favorece la liberalización, la desregulación, la privatización y la reducción de los presupuestos nacionales de los Estados. Este modelo, que genera aún más desigualdades, (…) tiene consecuencias especialmente catastróficas en el derecho a la alimentación en tres de sus aspectos: la privatización de las instituciones y servicios públicos, la liberalización del comercio agrícola y el modelo de reforma de la propiedad de la tierra basado en el mercado».

Para el ex relator especial, estas políticas van claramente «contra la Resolución sobre el derecho a la alimentación adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 18 de diciembre de 2007 por la cual la Asamblea pide al Banco Mundial y al FMI evitar toda acción susceptible de causar efectos dañinos sobre el derecho a la alimentación». Veremos estos días si en Washington han oído su llamada…

Orieignal en francés: http://www.humanite.fr/2008-04-14_International_Jean-Ziegler-un-crime-contre-l-humanite

Ramine Abadie es periodista del diario comunista francés L’Humanité.

Caty R. pertenece a los colectivos de Rebelión, Cubadebate y Tlaxcala. Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar al autor, a la traductora y la fuente.

EL QUE LO METE: ANTONIO DURAN

¿Alguien puede explicarme -de forma sencilla, natural, para torpes- cómo coño se pueden escribir "comentarios" a lo publicado en el jodido Focode?.
¡A dios -¿con minúscula?- pongo por testigo de haberlo intentado una, cien, mil, yo qué sé cuántas veces (obsérvense las tildes)...!.
No hubo manera.
Quisiera opinar sobre algunos temas, mas (no lleva tilde) no sé cómo (sí las llevan: las palabras quiero decir).
Ruego respuestas.
Carlos.

Propuesta de ESPIRITUALIDAD

En un espacio-tiempo como el de los humanos (¿existe otro?) pues al parecer no hay nunca hueco para hablar de estas cosas, porque generalmente venimos de vuelta de todo y no somos capaces de ver más allá de nuestras propias narices o nos nos sorprende nada, o simplemente desechamos estas cosas por abstractas, virtuales, esotéricas u opiáceas, sin embargo creo humildemente que nos hacen mucha falta, por lo menos a mí. Adjunto en consecuencia un texto de un pastor protestante bastante sugerente para generar por lo menos curiosidad. Está tomado de "Mensajero Ecuvives" cuya dirección es http://www.ecuvives.org.ve

Juan Miguel Batalloso
19.04.2008; 23:48

Ricardo Gondim

No es necesaria mucha perspicacia para darse cuenta que el movimiento evangélico occidental pasa por una gran crisis. La intromisión del neo-fundamentalismo de la derecha religiosa en la política norteamericana no ha ayudado mucho.

Los reclamos para que la sociedad preserve “valores morales” cayeron por tierra porque no encontraron respaldo en las propias iglesias, que fueron de escándalo en escándalo. Para agravar la crisis, grandes segmentos evangélicos se apresuraron a legitimar la invasión de Irak, argumentando que la Biblia respaldaba una “guerra justa”.

En Latinoamérica, principalmente en Brasil, la rápida expansión del pentecostalismo produjo una grave desviación ética en la comprensión del Evangelio. Surgió un nuevo fenómeno religioso, más comúnmente identificado como “teología de la prosperidad”. Lo que se escucha como “predicación” por los televangelistas y en las megaiglesias difícilmente podría ser asociado al protestantismo histórico o al pentecostalismo clásico.

Como ya no es ninguna novedad afirmar que es necesario que sucedan cambios radicales dentro del movimiento evangélico, la gran pregunta ahora es ¿Qué es lo que tiene que cambiar? He aquí algunas propuestas:

Propongo una espiritualidad menos eficiente. Que los pastores desistan de asociar la aprobación de Dios para sus ministerios con proyectos exitosos. La fe cristiana no se propone reflejar el mundo corporativo, donde la competencia se prueba con resultados.

En la espiritualidad de Jesús, los hechos de algunos siervos de Dios pueden ser anónimos, inadvertidos y pequeños. La urgencia por el crecimiento de las comunidades y pastores intentando demostrar como Dios los bendijo con “ministerios aprobados” acabó produciendo este tumor: iglesias que se parecen más a mostradores de servicios religiosos que a comunidades de fe.

Propongo una espiritualidad menos cognitiva y más vivencial. La primacía de la “sana doctrina” sobre la experiencia de la fe, terminó produciendo creyentes astutos para “probar” su fe, pero carentes de testimonio.

La obsesión de la verdad como una construcción racional ha hecho que los catecismos se vuelvan bellas elaboraciones conceptuales, mientras que los testimonios personales permanecen cuestionables. El evangelio precisa ser escrito en tablas de carne; mostrarse en los hechos de aquellos que se proponen brillar como luz del mundo.

Propongo una espiritualidad menos mágica y más responsable. La idea de un Dios intervencionista que invade a cada momento la historia para rescatar a sus hijos dándoles alivio, abriendo puertas de empleo y resolviendo querellas judiciales, terminó produciendo creyentes alienados, sin responsabilidad histórica y sin iniciativa profética.

Con ese egoísmo, las iglesias se distanciaron de la arena de la vida. Creyeron que sería suficiente atar a los demonios territoriales para terminar con la violencia y la miseria. El Evangelio no propone que la historia sea transformada por arte de magia, sino con acciones políticas que defiendan la justicia.

Propongo una espiritualidad menos intolerante. La idea de un mundo perdidamente hostil a Dios genera iglesias intransigentes, que se creen privilegiadas. La radicalización de la doctrina de la caída da la visión de un mundo condenado, irremediablemente perdido. Con esa visión, la iglesia se encierra, sólo encara al mundo como un campo de batalla, y es incapaz de acoger a los moribundos que yacen a la orilla de los caminos.

La espiritualidad evangélica necesita rescatar doctrinas conocidas en los primeros años de la Reforma, como la Imago Dei (la imagen de Dios en todos) y la Gracia Común (el favor de Dios que capacita a todos).

Propongo una espiritualidad que promueva la vida. Los evangélicos predicaron por años y continuamente la salvación del alma y, muchas veces, se olvidaron que Dios desea que experimentemos la vida abundante antes de la muerte. Por cierto, el cielo debería ser una consecuencia de las decisiones hechas por las personas en la tierra y no una promesa distante. Con ese énfasis exagerado en la salvación del alma algunos se contentaron con una existencia mediocre, mal resuelta, creyendo que un día, en el más allá, todo estará bien.

Propongo una espiritualidad que no contemple la santidad como un apuro legal, sino como integridad. Con reclamos legalistas los ambientes se vuelven intransigentes. Es inútil establecer como meta de la vida cristiana la perfección exagerada, ya que para alcanzarla seria necesario transformar a las personas en ángeles.

La hipocresía nace con ese tipo de exigencia. Es necesario dialogar con las imperfecciones, con las sombras y luces del alma; sin culpas y sin fobias. Sólo en ambientes así existe libertad para madurar.

Propongo una espiritualidad que establezca como objetivo generar hombres y mujeres amables, leales, misericordiosos. Antes de anhelar aparecer como la institución religiosa poseedora de la mejor comprensión de la verdad, que intente amar con sencillez; antes de volverse una fuerza política, que sepa caminar entre los más necesitados; antes de alcanzar el mundo entero, que trabaje al lado de quienes construyen un mundo mejor.

Estoy consciente que mis propuestas no tienen muchas probabilidades de realizarse, pero voy a mantenerlas como un horizonte utópico y con vocación.

Soli Deo Gloria.

Traducido por Gabriel Ñanco

http://www.lupaprotestante.com/

La CIA: “Somos nosotros los que preparamos la insurrección en el Tibet”

ME GUSTARÍA SABER QUÉ OPINAN LOS QUE SABEN DEL TEMA ACERCA DE ESTA INFORMACION QUE ADJUNTO:
Miguel F. Villegas.

DE LA REPUBLICA.ES:

Domingo, 23 de marzo.

Infortibet/michelcollon.info La revuelta armada se preparó durante varios años, bajo la dirección de los servicios secretos americanos, la CIA. Esto aparece claramente escrito en « The CIA’s Secret War in Tibet » (La guerra secreta de la CIA en el Tibet) de Kenneth Conboy (University Press of Kansas, 2002, 300 páginas). Se trata de una obra que el especialista de la CIA, William Leary, lo definió como “ un estudio excelente e impresionante sobre una de las operaciones secretas de la CIA más importantes durante la guerra fría”. Tibet : ¿ A favor de la libertad junto a la CIA? En 1951, los comunistas tomaban el poder en el Tibet. En el curso de los dos siglos anteriores, ni un solo país en el mundo había reconocido al Tibet como un país independiente. Durante estos doscientos años, la comunidad internacional había considerado el Tibet como una parte integrante de China o, al menos, como un Estado vasallo. Ya en 1950, India afirmaba que el Tibet era una parte integrante de China. Inglaterra que, hacía cuarenta años que ocupaba una posición privilegiada en el Tibet, siguió la posición india al pie de la letra. Tan sólo los EEUU se mostraron vacilantes. Hasta la Segunda Guerra mundial, consideraron al Tibet como una parte de China e incluso frenaban a Inglaterra sobre sus avances en el Tibet. Pero, tras la guerra, los EEUU quisieron hacer del Tibet un enclave religioso contra el comunismo. Contrariamente a lo que ocurre con la cuestión coreana, donde fueron completamente aislados. No consiguieron establecer ninguna coalición internacional. En 1951, la mayor parte de la elite tibetana, incluyendo la Asamblea General ampliada, aceptó el acuerdo de negociar con China una “liberación pacífica”. Pero esto cambio cuando, en 1956, las autoridades decidieron aplicar una reforma agraria en los territorios tibetanos de la provincia de Sicuani. La elite local no aceptó que sus propiedades y sus derechos se vieran afectados. Estos hechos condujeron al levantamiento armado de 1959. La revuelta armada se preparó durante varios años, bajo la dirección de los servicios secretos americanos, la CIA. Esto aparece claramente descrito en « The CIA’s Secret War in Tibet » (La guerra secreta de la CIA en el Tibet) de Kenneth Conboy (University Press of Kansas, 2002, 300 páginas) una obra sobre la cual el especialista de la CIA, William Leary, escribió “Un estudio excelente e impresionante sobre una de las operaciones secretas de la CIA más importante durante la guerra fría”. Otro libro, « Buddha’s Warriors – The story of the CIA-backed Tibetan Freedom Fighters » (Los guerreros de Budha – La historia de los combatientes tibetanos de la libertad apoyados por la CIA), de Mikel Dunham (Penguin, 2004, 434 páginas) explica cómo la CIA llevó cientos de tibetanos a los EEUU, les condujo y les armó, les mandó paracaídas cargados de armas sobre su territorio, les formó en la utilización de las armas de fuego a la vez que se movían a caballo, etc. El prólogo de esta obra ha sido redactada por “su Santidad el Dalai-Lama”. Sin duda este último considera un honor el hecho que la rebelión separatista armada haya sido dirigida por la CIA. En el prólogo, escribe “Aunque tenga el profundo sentimiento que la lucha de los tibetanos sólo podrá triunfar por un enfoque a largo término y utilizando medios pacíficos, siempre he admirado estos combatientes de la libertad por su valor y su determinación inquebrantables” (página XI). El Dalai Lama: “ Los EEUU son los campeones de la democracia y de la libertad”. Por otro lado, según recuerda el especialista Peter Franssen, en octubre pasado, el Parlamento americano entregaba al Dalai Lama la Medalla de Oro, la condecoración más importante que el Parlamento puede entregar. Su siempre sonriente santidad, pronunció un discurso donde alababa a Bush por sus esfuerzos a nivel mundial a favor de la libertad, de la democracia y de los derechos humanos y calificó a los EEUU como los “campeones de la democracia y de la libertad”. Un poco antes, había calificado la guerra en Afganistán como una “liberación” y la guerra de Corea de 1959 como una “semi-liberación”, mientras que el conflicto de Vietnam como “un fracaso”. Es evidente que el Dalai Lama recibe el apoyo de la extrema derecha. No sólo por su anticomunismo rábico, sino también por su racismo. Con el objetivo de preservar la pureza de la raza oprimida, su gobierno en el exilio condena los matrimonios mixtos entre tibetanos y los “demás”. En este contexto, Jörg Haider, en Austria, podría sentirse identificado. Son también las personas como Haider los primeros en prestar su ayuda al Dalai Lama.

DE LA REVISTA REBELIÓN:

1. Si lo que ocurre en el Tíbet está tan claro, ¿por qué nos han presentado tantas mentiras mediáticas a lo largo de estos últimos días?
2. ¿Por qué no se nos explica que estos acontecimientos han sido preparados por la CIA con métodos que ya han se emplearon antes; por ejemplo, contra Vietnam o para derrocar a Salvador Allende?
3. ¿Por qué se ocultan los intereses estratégicos que tienen los EEUU en esta región? A continuación citamos el documento fundador de la política de Bush: el ya conocido Project for a New American Century (PNAC). En él China aparece como el obstáculo principal a la dominación mundial de los EEUU.